يرجى ملاحظة: هذا الموقع يتضمن نظام الوصول. اضغط على Control-F11 لضبط موقع الويب على ضعاف البصر الذين يستخدمون قارئ الشاشة ؛ اضغط على Control-F10 لفتح قائمة إمكانية الوصول.
بلدان
فئات

03.06.2025

18:18
مصادر فلسطينية: ‘58 شهيدا بنيران الجيش الاسرائيلي في غزة منذ فجر اليوم‘
18:02
7 مصابين اثر حريق في المركز الطبي ‘مزور‘ في عكا
18:02
عين ماهل تفوز بالمركز الأول في مهرجان الدبكة الشعبية للشبيبة العربية الأول في الناصرة
17:43
هبوعيل ديرحنا يحتفل بارتقائه للدرجة الثانية
23:46
مجلس الأمن سيصوت الأربعاء على الأرجح على قرار يطالب ‘بوقف فوري ودائم لإطلاق النار في غزة والإفراج عن المختطفين‘
22:49
بعد قصف الجولان.. الجيش الإسرائيلي يرّد بقصف مدفعي في سوريا
22:43
الجيش الإسرائيلي حول صفارات الانذار في منطقة الناصرة: تشخيص خاطئ
22:38
وليد طاهر تلي ناشف من الطيبة في ذمة الله
22:05
الجيش الإسراِئيلي يعلن اعتراض الصاروخ الذي أطلق من اليمن
22:00
صفارات انذار في مركز البلاد اثر اطلاق صاروخ من اليمن
21:44
الشرطة: ضبط 10 عبوّات ناسفة بدائية الصّنع جاهزة للاستخدام في الناصرة
21:40
صفارات الانذار تُدوي في الجولان اثر اطلاق صاروخين من سوريا
21:29
إصابة شخص بانهيار بورشة بناء في ريشون لتسيون
20:52
سمية أبو كف ( 17 عاما ) من أم بطين مفقودة - شوهدت آخر مرة في الشيخ دنون
20:25
3 مصابين أحدهم بحالة خطيرة اثر حادث عنف في اللد
19:52
وزير خارجية إيران: سنرد على المقترح الأمريكي لتسوية الملف النووي وفقا لمصالحنا
19:38
بأهازيج وجداريات.. أهالي محافظة الأقصر يودعون الحجاج بطقوس مصرية متوارثة
19:18
الشرطة: ضبط أسلحة وذخيرة في عرعرة النقب واعتقال 30 مشتبها
19:17
بث مباشر | ‘ هذا اليوم ‘ : مقتل ثلاثة جنود في شمال قطاع غزة ، هدم بيت في حي عقادة بام الفحم
18:30
اتهام شاب من الجنوب بالتجارة بوسائل قتالية بعد ضبط سلاح في سيارته
18:18
مصادر فلسطينية: ‘58 شهيدا بنيران الجيش الاسرائيلي في غزة منذ فجر اليوم‘
18:02
7 مصابين اثر حريق في المركز الطبي ‘مزور‘ في عكا
18:02
عين ماهل تفوز بالمركز الأول في مهرجان الدبكة الشعبية للشبيبة العربية الأول في الناصرة
17:43
هبوعيل ديرحنا يحتفل بارتقائه للدرجة الثانية
23:46
مجلس الأمن سيصوت الأربعاء على الأرجح على قرار يطالب ‘بوقف فوري ودائم لإطلاق النار في غزة والإفراج عن المختطفين‘
22:49
بعد قصف الجولان.. الجيش الإسرائيلي يرّد بقصف مدفعي في سوريا
22:43
الجيش الإسرائيلي حول صفارات الانذار في منطقة الناصرة: تشخيص خاطئ
22:38
وليد طاهر تلي ناشف من الطيبة في ذمة الله
أسعار العملات
دينار اردني 4.97
جنيه مصري 0.07
ج. استرليني 4.76
فرنك سويسري 4.29
كيتر سويدي 0.37
يورو 4.02
ليرة تركية 0.11
ريال سعودي 0.98
كيتر نرويجي 0.35
كيتر دنماركي 0.54
دولار كندي 2.57
10 ليرات لبنانية 0
100 ين ياباني 2.46
دولار امريكي 3.53
درهم اماراتي / شيكل 1
ملاحظة: سعر العملة بالشيقل -
اخر تحديث 2025-06-04
اسعار العملات - البنك التجاري الفلسطيني
دولار أمريكي / شيكل 3.55
دينار أردني / شيكل 5.02
دولار أمريكي / دينار أردني 0.71
يورو / شيكل 4.05
دولار أمريكي / يورو 1.1
جنيه إسترليني / دولار أمريكي 1.31
فرنك سويسري / شيكل 4.33
دولار أمريكي / فرنك سويسري 0.82
اخر تحديث 2025-06-03
زوايا الموقع
أبراج
أخبار محلية
بانيت توعية
اقتصاد
سيارات
تكنولوجيا
قناة هلا
فن
كوكتيل
شوبينج
وفيات
مفقودات
مقالات
حالة الطقس

فضل الخيل وتأويل الأحاديث الواردة في الشؤم منها

موقع بانيت وصحيفة بانوراما
10-02-2025 11:15:19 اخر تحديث: 17-02-2025 15:09:00

السؤال: هل يوجد في الإسلام شيء يقول إن الخيل منها ما يجلب الرزق، ومنها ما يجلب الفقر؟ وجزاكم الله خيراً.

فضل الخيل، وتأويل الأحاديث الواردة في الشؤم منها

الإجابة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد جاء في فضل الخيل، وكونها سببًا للخير، والبركة، والأموال، عدّة أحاديث صحيحة، منها: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: البركة في نواصي الخيل.

وعن عروة البارقي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، الأجر، والمغنم. متفق عليهما.

قال الخطابي: وفيه: إعلام أن المال الذي يكتسب باتخاذ الخيل من خير وجوه الأموال وأطيبها، والعرب تسمي المال خيرًا.

ومنه قول الله تعالى: {كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرًا} أي: مالًا.

وقال المفسرون في قوله: {إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي} أي: الخيل. اهـ. من أعلام الحديث، شرح صحيح البخاري لأبي سليمان الخطابي.

وأمّا عن كونها تجلب الفقر، فلم نطّلع على نص فيه، وإنما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الشؤم في الدار، والمرأة، والفرس. وفي رواية: إن كان الشؤم في شيء، ففي الفرس، والمسكن، والمرأة. متفق عليه.

وروى أبو داود عن سعد بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: لا هامة، ولا عدوى، ولا طيرة، وإن تكن الطيرة في شيء، ففي الفرس، والمرأة، والدار. قال الشيخ الألباني: صحيح.

وقد اختلف أهل العلم في المراد بالشؤم المذكور في هذه الأحاديث على أقوال متعددة، وقد رجّح الطبري، والطحاوي: أن المقصود نفي الشؤم عن هذه الثلاث، وليس إثباته.

قال الطبري -رحمه الله- في تهذيب الآثار: أمّا قوله -صلى الله عليه وسلم- «إن كان الشؤم في شيء، ففي الدار، والمرأة، والفرس»، فإنه لم يثبت بذلك صحة الطيرة، بل إنما أخبر -صلى الله عليه وسلم- أن ذلك إن كان في شيء، ففي هذه الثلاث، وذلك إلى النفي أقرب منه إلى الإيجاب؛ لأن قول القائل: إن كان في هذه الدار أحد، فزيد، غير إثبات منه أن فيها زيدًا، بل ذلك من النفي أن يكون فيها زيد أقرب منه إلى الإثبات أن فيها زيدًا. انتهى.

وقال النووي: واختلف العلماء في هذا الحديث، فقال مالك وطائفة: هو على ظاهره، وأن الدار قد يجعل الله تعالى سكناها سببًا للضرر، أو الهلاك، وكذا اتخاذ المرأة المعينة، أو الفرس، أو الخادم، قد يحصل الهلاك عنده بقضاء الله تعالى، ومعناه قد يحصل الشؤم في هذه الثلاثة، كما صرّح به في رواية.

قال الخطابي وكثيرون: هو في معنى الاستثناء من الطيرة، أي الطيرة منهي عنها، إلا أن يكون له دار يكره سكناها، أو امرأة يكره صحبتها، أو فرس، أو خادم، فليفارق الجميع بالبيع ونحوه، وطلاق المرأة. انتهى.

وقال صاحب عون المعبود: (وإن تكن الطيرة) أي صحيحة، أو إن تقع وتوجد (في شيء) من الأشياء (ففي الفرس)، أي: الجموح، (والمرأة)، أي: السليطة، (والدار)، أي: فهي الدار الضيقة.

والمعنى: إن فرض وجودها تكون في هذه الثلاثة، وتؤيده الرواية التالية، والمقصود منه نفي صحة الطيرة على وجه المبالغة، فهو من قبيل قوله: لو كان شيء سابق القدر، لسبقته العين، فلا ينافيه حينئذ عموم نفي الطيرة في هذا الحديث وغيره.

وقيل: إن تكن، بمنزلة الاستثناء، أي: لا تكون الطيرة إلا في هذه الثلاثة، فيكون إخباراً عن غالب وقوعها، وهو لا ينافي ما وقع من النهي عنها. ثم قال: وعند البخاري عن ابن عمر أن رسول الله قال: لا عدوى، ولا طيرة، والشؤم في ثلاث: في المرأة، والدار، والدابة.

قال في النهاية: أي إن كان ما يكره، ويخاف عاقبته، ففي هذه الثلاثة، وتخصيصه لها؛ لأنه لما أبطل مذهب العرب في التطير بالسوانح والبوارح من الطير، والظباء، ونحوهما، قال: فإن كانت لأحدكم دار يكره سكناها، أو امرأة يكره صحبتها، أو فرس يكره ارتباطها، فليفارقها بأن ينتقل عن الدار، ويطلّق المرأة، ويبيع الفرس.

وقيل: إن شؤم الدار ضيقها، وسوء جارها، وشؤم المرأة أن لا تلد، وشؤم الفرس ألا يغزى عليها. اهـ.

تصويرRita_Kochmarjova -shutterstock

panet@panet.co.ilاستعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ

إعلانات

إعلانات

اقرأ هذه الاخبار قد تهمك